اول موقع عربى شامل يعنى بجميع شئون مصر والمنطقه العربيه , مع تغطية خاصه لكافة شئون الإستثمار والإقتصاد والتنميه , ومعالجات حصريه لجميع المشكلات الاقتصاديه والإجتماعية فى مصر والعالم العربى -
المشرف العام ورئيس التحرير : اقتصادى / محمد ابو الفتوح نعمة الله
المشرف على التحرير اقتصادى/ محمد ابو الفتوح نعمه الله وكيل مؤسسى حزب العداله والتنميه - قيد التأسيس ت / 01005635068 / 01119841402 / 002
,
وتتضمن بالشرح والتحليل اهم اختلالات هيكل الاقتصاد القومى واهم اختلالات النظام المالى والمصرفى وتعرض للعديد من صور وسياسات النهب العام واهدار العداله فى مصر فى مختلف المجالات وكيفيه مواجهتها والتغلب عليها مع وضع منظومه متكامله لمكافحه الفساد وتطوير منظومه العداله فى مصر؟؟؟ ؟ ا؟
مشروعات العبور الإقتصادى لإنقاذ مصر وتحقيق طفره تنمويه هائله
.
هى مجموعه من المشروعات القوميه التى تكفل توفير اكثر من 25 مليون فرصه عمل ومضاعفه الدخل القومى والثروه عده اضعاف خلال فتره لا تتعدى 5 سنوات وبدون تحميل الموازنه والموطنين بأى اعباء اضافيه،
سوزان ثابت تتهم مبارك بالخيانه العظمى لإنقاذه من الإعدام
سوزان مبارك ثابت فى فاصل جديد تتهم مبارك بالخيانه العظمى والعماله لإنقاذه من الاعدام
وتهدد بنشر قائمه تتضمن 2000 من جواسيس الولايات المتحده فى مصر ممن تغلغلوا فى مواقع حيويه بعلم ومباركه المخلوع وعملوا لتنفيذ املاءتها وحمايه مصالحها على نحو غير مسبوق فى تاريخ مصر,بل ويحمل جميعهم الجنسيه الامريكيه , جدير بالذكر ان المخلوع وزوجته وابناءه يحملون الجنسيه البريطانيه بل وطالب المملكه المتحده بتسلمهم باعتبارهم ضمن رعاياها ؟!! ً،
اول براءة اختراع لمحركات ذاتية التشغيل فى مصر والعالم
اول براءة اختراع من نوعها فى العالم لمحركات تعمل ذاتيا دون الحاجه الى اى مصادر خارجيه للوقود او الكهرباء او ايا من مصادر الطاقه المتجدده, صدرت بالفعل باسم / محمد ابو الفتوح نعمة الله - مصرى الجنسيه ويعمل كخبير اقتصادى
، ً تربطه ا، ،،ة.
"" ..
اول براءة اختراع من نوعها فى مصر والعالم ... اقرأ التفاصيل
محركات ومولدات ذاتية الحركة والتشغيل تعمل بدون وقود اوكهرباءاو اى مصادر خارجيه للطاقه اقرأ المزيد
للتواصل مع ادارة الموقع 00201550797145
يمكن التواصل مع مسئول الموقع : اقتصادى / محمد ابو الفتوح نعمة الله تليفونيا اوعبر الواتس اب 00201550797145
المؤتمر العلمى لاكتشاف اردى باللغه الانجليزيه ؟؟ وكذلك النسخ الاصليه لتلك المجلات باللغه الانجليزيه وفى الصوره نقلا عن مجلة ساينس ستجد ان اردى منتصب القامه ولا يمت بصله للغوريلا ولا الشمبانزى , بل لكل منهم سجل تطورى مستقل ولا يوجد بينهم اى سلف مشترك وهو ما يدحض الداروينيه من البدايه , كما صرح بذلك العديد من العلماء داخل المؤتمر مثل افيجوى وغيره , وهو ما اكدته كذلك الاكتشافات التاليه لاردى مثل اكتشافات Woranso-Mille, Ethiopia لاشباه البشر منتصبى القامه والذين عاشوا فى نفس الزمان والمكان مع مختلف انواع القرود والشمبانزى وهو ما يؤكد ايضا وجود سلالات مختلفه لكل منها سجل احفورى مستقل لم تتطور عن بعضها وهو نفس المأزق الذى شهدته الداروينيه للحيتان والطيور التى عاشت قبل اكثر من مائتى الى اربعمائه مليون عام بنفس تركيبها الحالى ولم تتطور الحيتان الى طيور من سلف مشترك كما تزعم الداروينيه ؟؟
انصح بمطالعة المؤتمر العلمى لاكتشاف اردى باللغه الانجليزيه ؟؟ وكذلك البحث عن النسخ الاصليه لتلك المجلات باللغه الانجليزيه حيث توجد ترجمات زائفه ومقالات تدلس على المتلقى وتعكس الحقائق عن ذلك الكشف قام بنشرها موقع الملحدين العرب , والعديد من مواقع الالحاد ؟؟ اعتمادا على جهل اكثر العامه باللغه الانجليزيه , وفى الصوره نقلا عن مجلة ساينس ستجد ان اردى منتصب القامه ولا يمت بصله للغوريلا ولا الشمبانزى , بل لكل منهم سجل تطورى مستقل ولا يوجد بينهم اى سلف مشترك وهو ما يدحض الداروينيه من البدايه , كما صرح بذلك العديد من العلماء داخل المؤتمر مثل افيجوى وغيره , وهو ما اكدته كذلك الاكتشافات التاليه لاردى مثل اكتشافات Woranso-Mille, Ethiopia لاشباه البشر منتصبى القامه والذين عاشوا فى نفس الزمان والمكان مع مختلف انواع القرود والشمبانزى وهو ما يؤكد ايضا وجود سلالات مختلفه لكل منها سجل احفورى مستقل لم تتطور عن بعضها وهو نفس المأزق الذى شهدته الداروينيه للحيتان والطيور التى عاشت قبل اكثر من مائتى الى اربعمائه مليون عام بنفس تركيبها الحالى ولم تتطور الحيتان الى طيور من سلف مشترك كما تزعم الداروينيه ؟؟
اردى تثبت ان الإنسان ليس من سلاله القرود ويقول احد العلماء صراحه فى وقائع المؤتمر الصحفى لم يعد الحديث عن وجود حلقه مفقوده فى سلسله التطور الإنسانى امر يمكن قبوله علميا
لا اكون مبالغا ان قررت ان العالم لو علم برحابه وشمول وتجرد الحقوق الإقتصاديه والاجتماعيه للإنسان فى الإسلام والضمانات الفعليه الواقعيه والمجرده لتعميم الغنى والرفاهه فى المجتمع الإسلامى
وفقا لمفاهيم النسق الحضارى الاءسلامى المتفرد , لن اكون مبالغا ان قررت ان العالم لو علم بحقيقه ذلك النسق المتفرد لقاتلنا لتطبيقه والاستئثار به دوننا لما يمثله من قمه السمو و الرقى والاعجاز والشمول
فى مداخله مع احدى ناشطات الالحاد على الفيس بوك تناقشنا عن العوامل المؤديه لنشأه وظهور الالحاد والفكر الشيوعى والاشتراكى ودوره فى صنع الاحدث والتاريخ منذ نشاته والى الان وبعد ان اوضحت فشل الفكرالالحادى على كافه المستويات حاولت توضيح مختلف العوامل المؤديه لنشأه وظهور ذلك الفكر بتياراته ومذاهبه المختلفه فكان بحمد الله ذلك العرض من الشمول والاءيجاز وتوخى الدقه والموضوعيه بحيث رايت ضروره نشره لتعميم الفائده
فى مداخله مع احدى ناشطات الالحاد على الفيس بوك تناقشنا عن العوامل المؤديه لنشأه وظهور الالحاد والفكر الشيوعى والاشتراكى ودوره فى صنع الاحدث والتاريخ منذ نشاته والى الان وبعد ان اوضحت فشل الفكرالالحادى على كافه المستويات حاولت توضيح مختلف العوامل المؤديه لنشأه وظهور ذلك الفكر بتياراته ومذاهبه المختلفه فكان بحمد الله ذلك العرض من الشمول والاءيجاز وتوخى الدقه والموضوعيه بحيث رايت ضروره نشره لتعميم الفائده وليتعرف القراء الاعزاء على حقيقه الاسباب والعوامل المختلفه التى ادت وهيأت لنشاه وظهور ذلك الفكر كواحد من المذاهب والاتجاهات الفلسفيه التى راى فيها البعض ملاذا للخروج من المشاكل والازمات التى واجهت اوروبا والغرب التى عانت الويل وكابدت الاهوال فى ظل واحده من اسوأ الفترات التاريخيه التى واجهتها والتى اطلق عليها المؤرخين عصور الظلام للاءشاره الى حقبه العصور الوسطى وما شهدته اوروبا والغرب فيها من صنوف التنكيل والاباده والاستعباد والتسلط ما لم تصادفه على امتداد تاريخها
استاذه عشتار مصر اشكر لك صراحتك وفهمك وتقبلك للفكر والفكر الاخر وهى فضيله لا تنكر فبالفعل للالحاد مدارس كثيره فلسفيه واجتماعيه واقتصاديه وسياسيه ولكن للالحاد جذور ادت لنشاته على المستويين الاجتماعى والفلسفى والاقتصادى وتبلورت لظهور دول تدين بالشيوعيه والالحاد , ولعل ابرز مبررات ظهور الالحاد ومفاهيم العلمانيه واتخاذ الفكر العملى والموضوعى وسيله ومنهجا للتفكير هو ما عانته اوروبا من قهر وظلم واستعباد وتسلط من الحكام والاقطاعيون والنبلاء ورجال الكنيسه التى كانت الاقطاعى الاكبر فى اوروبا حينذاك فاباحت حق الليله الاولى وهى ما عرف باءسم الحق الالهى الذى باركته الكنيسه او ما عرف باءسم الدرويت وهو حق النبيل او الاقطاعى فى مضاجعه اى عروس داخل مقاطعته فى الليله الاولى ودفع فديه كبيره للتخلى عن هذا الحق وترك ممارسته للزوج فضلا عن حق النبيل والاقطاعى والكنيسه من اجبار الفلاحين والعمال وتسخيرهم بدون مقابل فى شق الترع والطرق والقنوات وزراعه واستصلاح اراضى النبيل والحاكم والكنيسه بل وزراعه ارض الحاكم والنبيل واراضى الكنيسه قبل راضيهم ومن يمتنع عن ذلك يقتل بتهمه التمرد وبدون محاكمه فضلا عن محاربه الكنيسه والاقطاع حينذاك للعلم ومحاكمه العلماء بتهم الهرطقه وغيرها وكانوا يستندون فى ذلك لبعض نظريات اقتصاديه واجتماعيه ثبت علميا سقوطها مثل نظريه مالتس والتى للاسف ما زال البعض يحاول ترويجها وغيرها من النظريات والرؤى العقيمه وقد ارتبطت تلك الاوضاع فى اوروبا حينذاك بظهور نظريات الراسماليه بصورتها الاولى ومن قبلها الفكر الماركنتالى والذى هو فكر لصوزصيه وعنصريه بغيضه والراسماليه حينذاك كانت متوحشه ترى ان الراسمالى لابد ان يعين العمال على اجر الكفاف لاءن العمال اذا تقاضوا اجورا اعلى فاءنهم سيتمردون ولن يعملوا فضلا عن تزاوجهم وتكاثر اعداد وعرض العماله مما يؤدى لشيوع اجر حد الكفاف مره اخرى فضلا عن الداروينيه الاجتماعيه التى ترى ان البقاء للاصلح وانه على البشر الانتخاب الطبيعى للاذكى والاصلح اما الافقر وكبار السن والمرضى فهم طاقات عاطله ولا يقدمون قيمه مضافه لمجتمعاتهم والاحرى ابادتهم بالتاكيد انعكس ذلك الفكر وتلك الممارسات فى مذابح ومأسى اجتماعيه ومحاكم للتفتيش على الفكر والمعتقد وحرق واباده كل المخالفين لتلك الاسس والمنطلقات الفكريه وكان الاقتصاد يحكمه انذاك ملاك الاراضى الزراعيه ويرون ان الارض هى النشاط المنتج الوحيد لذلك حافظوا على الجمود وحاربوا الصناعه والجمود (مرحله الفكر الفيزوقراطى) وكانت الكنيسه هى الاقطاعى لاكبر فى اوروبا حينذاك وعاشت اوروبا اسوأ فترات تاريخها قاطبه فيما عرف بعصور الظلام حيث حورب حتى العلم والثقافه وسيطر الجمود على الكنيسه والحكم وارتكبت الفظائع والاهوال فى ظل محاكم التفتيش وظهر فكر التجاريين او الماركنتاليين الذين هم طبقه من التجار كانت تتمتع بحريات اكثرقليلا من الحريات المتاحه للفلاحين الذين كانوا لا يزيدون فى حقوقهم ومستويات معيشتهم كثيرا عن العبيد فكان يتم وسخيرهم للعمل فى ارض الكنيسه والنبلاء والاقطاعيين ويستاجر ذوى المكانه الاعلى منهم بعض الاراضى من الاقطاعى او النبيل وهو ملتزم بالسخره فى ارضه ومشاركته كجندى بلا مقابل فى حروبه او رحلاته وكذا فى استصلاح واستراع ارضه وارض الكنيسه فضلا عن العمل بلا مقابل فى نشاء الطرق والترع والجسور هو واولاده ودفع القيمه التى يحددها الاقطاعى او الامير لاءيجار ارضه والتزامه بعدم بيع المحصول الا للامير او الاقطاعى وعدم شراء التقاوى والمخصبات الا منه وكانت السخره تشمله هو وعائلته واولاده فضلا عن الضرائب التى يدفعها للامير او الاقطاعى والضرائب التى يدفعها للدوله وللامير فضلا عن مشاركته بالهدايا والدوطه فى كل المناسبات الاجتماعيه للاقطاعى او الامير واسرته فضلا عن الخدمه فى كل المناسبات فى منزل الامير هو واسرته وعند الطلب وبالطبع حق الليله الاولى وبالتاكيد فاءنها لن تكون الاخيره سواء للزوجه او الابناء والبنات بل ان عليه استأذان الامير او الاقطاعى عن تزويج ابناءه ودفعه دوطه او اتاوه للامير او الاقطاعى والكنيسه للموافقه على ذلك الزواج وعليه ان يشارك فى دفع الفديه لاءنقاذ سيده اذا اسر فى احدى الحروب التى كثيرا ما تقع بينه وبين الاقطاعيات المجاوره او اثناء حروب الدوله او المملكه بل انه كان لا يستطيع مغادره الاقطاعيه بدون اذن مكتوب ومختوم من سيده يوضح المده التى سيتغيبها والمكان الذى سيقصده وتصريح مرور على الاقطاعيات التى سيمر عليها فى طريقه وكان من يخالف ايا من ذلك يقتل على الفور بدون محاكمه بتهمه التمرد وهكذا فلم يكن مركز الاحرار فى كل اوروبا حينذاك اجتماعيا يختلف كثيرا عن مركز ومكنه العبيد ولكن كانت طبقه التجار تتمتع بحريات اكثر قليلا ولديها تصاريح للمرور والتجره بين الاقطاعيات وبالطبع فلم يكن التجار يستطيعون الدخول الى الاقطاعيه الا بعد دفع اتاوه مقابل ذلك ودفع اتاوه عن كل ما يشترونه من داخل تلك الاقطاعيه ورسوم مرور على كل الاقطاعيات التى يمرون عليها وبرغم كل ذلك وانهم لم يتمتعوا بحريات تفوق اقرانهم من الفلاحين كثيرا الا ان تنقلهم بين القرى والاقطاعيات وحريتهم النسبيه فى الحركه وسكنهم فى المدن اعطاهم قدره اكبر على التنقل والتفكير بل ونقل افكار الثوره على ذلك الوضع الغير انسانى وكان لليهود بحكم اتصالهم بالعالم الاءسلامى ومراكز التنوير فيه فى تلك الفتره كالاندلس وبغداد والقاهره من مراكز الفكر والحضاره والتى كانت تزدهى بعلومها وحضارتها اكبر الاثر فى نقل مفاهيم كانت اساس تلك الثورات ومشعله لجذوتها كالحريه والاءخاء والمساواهوهى افكار ماخوذه عن الفكر الاءسلامى والحضاره الاءسلاميه فى تلك الحقب التاريخيه وكان للنقابات المهنيه للتجار والصناع دورا فى دعم تلك الثوره وايواء الفارين من الاقطاعيات الذين كانوا سيواجهون الاعدام فى حال انكشاف امرهم وكنتيجه لحسن تنظيم تلك الاقليات وتمتعها بحريه نسبيه ونجاحهم فى تكديس الاموال من ناتج التجاره بين الاقطاعيات التى كانت تتسم بالاحتكار فالاسعار مفروضه من قبل الاجر الذى له الحق فى دخول الاقطاعيه وشراء محصولها ودفع الاتاوات والضرائب للامير او البيع للامير مباشره باسعار اقل بالطبع كل ذلك ادى لتفاقم البؤس والقهر والاستعباد وادى لتركز الثروه بدرجات اكبر لدى طبقه التجار والصناع فى اوروبا الى الحد الذى زادت او قاربت ثرواتهم من ثروات النبلاء والامراء وخاصه مع تعاظم دور تنظيماتهم النقابيه او المهنيه وهنا بدأت عناصر لقوه والسلطه فى الانتقال التدريجى لاصحاب ذلك الفكر من الفيزوقراط او حكم الاقطاع الى حكم التجاريين الذين دعموا الثوره لى تلك الاوضاع واستطاعوا الترويج لفكره الدوله القوميه او المملكه الموحده وقامت الحروب والثورات فى كل اوروبا لتاسيس دولا اتحاديه وممالك مستقله وكان لابد لتلك الدول وللملوك والحكام من التحالف مره اخرى مع الكنيسه التى لم تختلف كثيرا فى جمودها وتصلبها وان كان نفوذها قد اخذ فى الاضمحلال وفقدت الكثير من اراضيها وثرواتها كنتيجه لمسانداتها للاقطاع وخوض الحروب مع الاقطاعيين ضد الثوار هنا بدأ الفكر الماركنتالى او فكر التجاريين فى الاءنتشار والذيوع وهو فكر يرى ان التجاره كالحرب وان المعدن النفيس هو معيار قوه الدوله وان تفاضل الدول وتعاظم قوتها مرتبط بكم تكديسها للمعدن النفيس الذى يجب الحصول عليه بكل الطرق والوسائل المشروعه والغير مشروعه لتكريس قوه الدوله الوطنيه وتعظيم مصادر ثروتها ومن ثنايا هذا الفكر ظهرت الحركات العنصريه والفاشيه والنازيه وغيرها بل وظهرت موجات الالحاد التى كفرت بالدين والكنيسه بعد كل ما لاقته على يديها من صنوف الذل والقهر والتنكيل والاستعباد باءسم الدين والحق الالهى وخاصه ان الكنيسه كانت الحليف الاكبر والرئيسى لكل تلك الانظمه ثم ظهرت افكار هيجل والذى يعد الاب الروحى للالحاد وان لم يكن ملحدا ولكن ماركس وانجلز كانوا من تلاميذ هجل واقربهم اليه الى ان تمردوا على فكره وبدءوا فى ترويج الشيوعيه العلميه استنادا الى نظريه هيجل عن الماده وتطورها وعن الحتميه التاريخيه واستنادا الى افكار دارون والدارونيه الاجتماعيه فضلا عن نظريه التركيم الراسمالى لماركس وهى الاضافه العلميه الحقيقيه التى ثبتت صحتها بينما سقطت افتراضات الحتميه التاريخيه وغيرها وبالفعل اثر الفكر الشيوعى والاشتراكى فى احداث تطورات متلاحقه فى الفكر الراسمالى وساهمت فى اثراءه و تنوعه ليشتمل ويستوعب التغيرات الديمقراطيه ويتسع نطاقه ليشتمل على اليات وانظمه متعدده للضمان الاجتماعى والصحى لسائر افراد المجتمع فضلا عن التطوير المضطرد للعمليه السياسيه والتطور الديمقراطى وهى التطورت التى لم يستطع الفكر الشيوعى او لاشتركى استيعابها فى تلك الحقبه (( فضلا عما صادفه من فشل تطبيق نظريات التخطيط المركزى وظهور مساؤى الحجم الكبير فى اقتصادياته وشيوع البيروقراطيه والديكتاتوريه والفساد فى المجتمعات التى اخذت بذلك النهج الايدلوجى فضلا عن سقوط مختلف الاسس الاقتصاديه والاجتماعيه والاقتصاديه للفكر الشيوعى والالحادى بعد ثبوت فشلها وسقوطها علميا والانهيار الاقتصادى والاجتماعى لمتلاحق لتلك الدول الامر الذى حتم ضروره الاخذ بالاءصلاح والتطوير الاقتصادى والاجتماعى والديمقراطى بها لتصحيح اوضاعها المترديه ولاءنقاذها من الوصول للانهيار الشامل والفوضى )) وقد ادى كل ذلك كما سبق ووضحنا الىتطور الفكر الراسمالى واتساع مناهجه ومدارسه وتطورها فادى لظهور مدارسه المختلفه من الكلاسيك و النيوكلاسيك الليبراليون والليبراليون الجدد او ما يعرف بانصار مدرسه شيكاغو والتى كانت تسيطر على الفكر الاقتصادى الغربى لحد بعيد حتى حدث الكساد المالى والتباطؤ الاخير الذى اثبت فشل تلك المدرسه وانصارها فى معالجه ازمات النظام الاقتصادى وفشل الروشتات السحريه التى كانوا يصفونها للاءصلاح وظهرت الحاجه من جديد لعوده افكار التخطيط وتدخل الدوله فى الاقتصاد والحاجه لاليات جديده للاءصلاح والتنميه وخاصه مع القصور الفادح والسقوط المدوى للاقتصاد العالمى المعاصر وعجزه فى معالجه مشكلات تزايد معدلات الفقر الغير مسبوقه وتدهور التنميه وزياده الدين العام العالمى والانهيار المالى وفشل المؤسسات الماليه والنظام المصرفى فى معالجه الازمات المتلاحقه اقتصاديه وماليه او الحد من اثارها وظهرت الحاجه لظهور اليات واساليب جديده للعمل الاقتصادى والمالى لعلاج ذلك الانهيار الذى يعد الاسوأ ماليا ومصرفيا واقتصاديا والذى لم تكن كل الحلول والاجراءات التى اتخذت على مدى العقود الاخيره الا محاولات لتاجيل وقوع الكارثه والحد من اثارها قدر المستطاع الى الحد الذى دعا الكونجرس لامريكى وحكومات الكثير من الدول كفرنسا والمملكه المتحده وغيرها الى التفكير فى مناهج وانظمه الاقتصاد الاءسلامى كمخرج لما يواجهه النظام الاقتصادى والمصرفى والمالى العالمى من كوارث وازمات تهدد بالانهيار الشامل ولا يمكن استمرارها على تلك الوتيره وهى امور وان كانت مستتره بالنسبه للكثيرين الا نها معلومه تماما لكل المتخصصين فى العلوم الاقتصاديه وخاصه المفكرين و الاقتصاديين ذوى الرؤيه والمكانه والذين سبق وان تنبؤا بوقوع كل ذلك بل وبما هو اكثر
ونستطيع من كل ما سبق ان نستخلص الدور التاريخى للكنيسه والفكر الماركنتالى والذى هو الاب الروحى لكل الافكار الراسماليه والشيوعيه والليبراليه بل وحتى النازيه والفاشيه وقد تحالف مع الكنيسه قرونا بعد ان اخرجت ممارساتها العالم الغربى عن حظيره الاءيمان ومارست اقسى صنوف التعذيب والتنكيل ضد مخالفيها واباحت حق الليله الاولى او الحق الالهى واباحت الاستعباد للاحرار وتسخيرهم بل وكانت الاقطاعى الاكبر فى كل اوروربا وسعت لتكريس ذلك فيما عرف بعصور الظلام فى اوروبا حيث محاكم التفتيش وتهم الهرطقه لكل العلماء والمفكرين او من يحاولون التملص من نير التنكيل والاستعباد وبالطبع فقد ساهم كل ذلك فى تكوين الرؤيه العنصريه البغيضه التى افرزت الحروب الصليبيه لتهرب اوروبا من مشكلاتها الاقتصاديه والسياسيه الداخليه انذاك الى ثروات الشرق وكنوزه ثم حروب الاستعمار بعد ذلك التى هى باءعتراف كل المؤرخين حروب لصوصيه للسيطره على التجاره ونهب ثروات الامم فالفكر الماركنتالى او فكر التجاريين يرى ان التجاره كالحرب يباح فيها كل شىء من نهب وسرقه وقتل وخداع ويباح كل شىء للدوله فى سبيل الاءستئثار بالمعدن النفيس الذى هو تكريس لقوه الدوله الوطنيه ولو عن طريق الحرب او السرقه والنهب والقتل والاستعباد للاخرين وهو ما نتج عنه حركه الكشوف الجغرافيه والتى ساهمت فى توفير الاموال والثروات التى مهدت هى وذلك الفكر الماركنتالى للدخول الى عصر الثوره الصناعيه كنتجه لاءكتشاف المحرك البخارى والذى هو تطبيق لاءختراع عربى مسلم يعرف باءسم ابن الجرزى الراصد الشامى وهو ما ترتب ليه بعد ذلك ما عرف بحركه الاستعمار والتى هى تطبيق عملى مباشر لذلك الفكر العنصرى الاءنتهازى البغيض وهذه حقائق علميه وتاريخيه ثابته يعلمها كل من درس التاريخ الاقتصادى او تاريخ الفكر الاقتصادى او حتى الاقتصاد السياسى لاوروبا فى تلك الفتره و للاسف فكثير من ممارسات الدول الكبرى لا تخرج عن تكريس وامتداد لذلك النهج فترى مجلس الشركات فى الولايات المتحده هو الاقوى والاكثر نفوذا من البنتاجون وكما يحدثنا التاريخ عن دور شركه الهند الشرقيه فى حركه الاستعمار واحتلال دول واباده شعوب لحمايه وتكريس سطوتها واستثئارها بتجاره الشاى عبر العالم راينا دور شركات البترول فجورج بوش وعائلته وديك تشينى من ابرز مديرى وملاك احد اكبر شركات البترول فى الولايات المتحده والعالم يحركون الحرب ضد العراق بهدف الحصول على ثالث اكبر احتياطى نفطى فى العالم ولتكريس هيمنه الولايات المتحده وللتصدى للغزو الاصفر الذى يهدد الولايات المتحده ونفوذها وسطوتها اقتصاديا وسياسيا وكان من الطبيعى ان يتحالف حينذاك مع المسيحيه الصهيونيه ويمكن لها فهى الحليف التقليدى وافكارها العنصريه هى الملاذ والمبرر الذى يستندون اليه فكل رجال الاداره الامريكيه حينذاك تجدهم من اتباع ذلك التيار العنصرى الذى لا يختلف كثيرا عن الفاشيه او النازيه ولولا الهزيمه المستتره التى صادفتها الولايات المتحده وبريطانيا فى العراق وافغانستان لعدنا لعهود الاستعمار المباشر ولو نجحت تلك الحرب فى تحقيق بعض اهدافها لجعلوا جورج بوش امبراطورا متوجا ولعاد العالم لعهود الاستعمار والاحتلال العسكرى المباشر للاءستئثار بالموارد والثروات وهى بالطبع امور لم تختفى ولكنها تدار بطريقه مستتره و غير مباشره ولننظر لمسرح الاحداث باءمتداد القاره الاءفريقيه وحقيقه ما بها من نزاعات بدءا من الماس الدموى وحتى الثورات والانقلابات والصراعات العرقيه والدينيه ستجد اصابع الدول الكبرى والدول الاءستعماريه الحديثه تحرك كل الاحداث ستجد سيطره على اسواق المواد الاوليه وتجارتها لصالح الدول الكبرى مع الانخفاض المستمر لاءسعارها فى مقابل الارتفاع الجنونى لمنتجاتها المصنعه ظاهره يعلمها كل الاقتصادين ويطالب كل المنصفين وكافه المنتديات الاقتصاديه واسلياسيه بتصحيح تلك الاختلالات التى تصنعها الدول الكبرى والتى لا يمكن وصفها بغير الامبرياليه والاستعمار الغير مباشر وهى ليست الظاهره الوحيده فى هذا الصدد ولكنى اذكره كمثال وهناك عشرات الامثله التى لا يمكن لمتخصص انكارها بل لقد وصلت العنصريه الى حد مطالبه بعضهم علنا باءباده سكان الدول الفقيره لمواجهه نقص الموارد والغذاء فى محاوله ديماجوجيه لتطبيق وتكريس الدارونيه الاجتماعيه التى ينادى بها اقطاب تلك التيارات العنصريه الشاذه ولدينا وثائق من العديد من اجهزه المخابرات العالميه افرج عنها لاءنقضاء فتره السريه القانونيه تثبت كل ذلك واكثر بل هناك تسجيلات مذاعه لوليم جيتس مؤسس ميكروسوفت يطالب فيها فى احدى الحفلات باءباده فقراء الدول الناميه لكيلا يصطدم العالم بمجاعه فى الخمسين عاما القادمه برغم ان الولايات المتحده هى اكبر مستهلك للطاقه والغذاء عبر العالم ومسئوله عن % 40التلوث العالمى وبرغم سقوط نظريه مالتوس التى تبرر كل ذلكوالتى يتخذها العنصريون ذريعه لتبرير عنصريتهم وبرغم سقوط نظريه دارون فيما يتعلق بتطور الكائنات عن اصل واحد وان كانت صحيحه فيما يتعلق بوجود الطفرات فى النبات والحيوان وسقطت معها الدارونيه الاجتماعيه كنتيجه لذلك ولكن متى كان اللص او العنصرى المجرم فى حاجه لنظريات علميه لدعم اجرامه ولصوصيته وختاما ولكى تتضح الابعاد الكامله للصوره بموضوعيه وتجرد فتوجد عده تيارات سياسيه واقتصاديه واجتماعيه تحكم الراى العام الغربى وخاصه فى الولايات المتحده منها النزعات العنصريه والفاشيه والاشتراكيه والليبراليه والليبراليه الجديده وانصار المسيحيه الصهيونيه وانصار الاءصلاح الاجتماعى والنقابات والمثاليون وغيرهم وبالطبع فلا يمكن اغفال دور الاءعلام وللوبى الصهيونى والبنتاجون ومجلس الشركات فى توجيه الراى العام والتاثير على ذلك الصراع المحتدم بين مختلف التيارات والعرقيات والاهواء والتطلعات لتتفاعل فيما بينها وتخرج بالتيار والبرنامج الاكثر تعبيرا عن مصالح وتطلعات المجتمع الغربى والامريكى والتى تحاول ان تتناغم مع اتجاهات الراى العام السائده والتى تؤثر وتتاثر بالاحداث السائده لتخرج فى النهايه نتائج الانتخابات معبره عن نتائج ذلك الصراع السياسى والاقتصادى والايدلوجى والدينى والثقافى واهم توجهات الراى العام السائده لتقوم الاداره التى جاءت بها الانتخابات بتنفيذ تعهداتها والا فاءنها ستواجه تحديا جديدا قد يعرقل او يمنع اعاده انتخابها لتنفيذ ما سبق وتعهدت به او لتعديله بما توافق مع نتائج تلك المعادلات المتداخله فلا يمكن فى مجتمعات كالمجتمعات الغربيه ان نعزى اتخاذ القرار والسلوك الى تيار واحد وان كنا لا نستطيع ان نغفل دور الاعلام وسيطره اللوبى الصهيونى ورجال المال والاقتصاد وسطوتهم على مجريات التصويت وعمليات اتخاذ القرار فهى ولا شك عمليه ضخمه تحكمها العديد من العوامل والمتغيرت الاقتصاديه والاجتماعيه والسياسيه والرؤيه المستقبليه لبرامج الاصلاح فضلا عن اهم اتجاهات الراى العام السائده والتى تتاثر بكل ذلك وتؤثر فيه متأثره بادوات التوجيه والسيطره الموجوده فى تلك المجتمعات والتى تخضع لحد كبير لتوجهات جماعات الضغط والنفوذ المسيطره على الاءعلام والاقتصاد بل ومجريات العمليه السياسيه ذاتها وهى بالطبع تشمل اللوبى الصهيونى وغيره من تلك الجماعات التى تمثل جماات الناخبين واصحاب المصالح ومجلس الشركات وكبار قاده البنتاجون وغيرهم وقطعا لا يخفى تغلل اللوبى الصهيونى فى كل ذلك ومحاولاته المستمره فى التاثير على مجريات الامور لتحقيق مصالحهم وتطلعاتهم ولو على حساب المجتمع الغربى باكمله
روابط لموضوعات ومقالات ذات صله بموضوع المقال
مركز ابحاث الكونجرس الامريكى يشيد باليات التمويل الاءسلاميه وقدرتها على حل الازمات الماليه فى العالم وهو ما يتفق مع ما قال به ساركوزى فما بالنا اذا بالاقتصاد الاءسلامى الذى هو اعم واشمل وبه من الاعجاز ما يذهل الباحثين والمتخصصين https://acrobat.com/#d=9AQnFky0B0-n6gEIlmepig
رابط لمقالى عن اسرائيل والالحاد والصهيونيه التداخل والعلاقه والتاريخ ويحوى العديد من المناقشات الهامه التى زادت الموضوع شمولا وثراء واستعرضت مختلف الاراء حول ذلك http://www.facebook.com/note.php?note_id=408788554600
مقال موسع عن سقوط نظريه دارون وعجز داوكينز عن الرد وهذه المقاله تفند احد اهم ركائز الفكر الالحادى بعد سقوط الشيوعيه والتخطيط لمركزى اقتصاديا وسياسيا والمقال يحوى مناقشات مستفيضه عن ذلك فضلا عن روابط للعديد من البحوث ذات الصله فى معرض مناقشات المقاله
رابط مجموعتى مسلم وافتخر للرد على المجرم الملحد ياسر جورج وهى تفند اسس ودعائم الفكر الالحادى وتوضح قصوره وعجزه وجهل المروجون لذلك الفكر السقيم الذى ثبت فشله علميا ؟ فهل يستطيع اولئك الجهله احياء الموتى ليستطيعوا احياء ذلك الفكر المندثر
اعتذار بابا الفاتيكان بندكت عن ممارسات الكنيسه لنشر المسيحيه بلسيف فى القرون الوسطى وهو ليس اول اعتذار لاباء الفاتيكان عن جرائم الحروب الصليبيه من اباده جماعيه وتطهير عرقى وما تمثله من جرائم فى حق الاءنسانيه فلقد ابادوا امم وحضارت فى كشوفهم الجغرافيه وحروبهم الاستعماريه لنهب العالم الجديد فابادوا امم وشعوبا وحضارات كشعوب الدنكا والمايا والازتيك واغلب الهنود الحمر بمباركه الكنيسه http://www.youtube.com/watch?v=DsjV8LiUlfk&feature=player_embedded
احقر الحشرات تثبت صدق نبوته صلى الله عليه وسلم ويتحدى بها المولى سبحانه جميع خلقه الى يوم الدين وان يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه ضعف الطالب والمطلوب صدق الله العظيم http://www.buzns.net/vb/showthread.php?t=42
http://mugardnesnas.blogspot.com/ شعب القوقاز !! تاريخ طويل من الاءباده الجماعيه والتطهير العرقى وفيه سنقرأ ومجازر روسيا القيصريه التى استمدت شرعيه حكمها من الكنيسه الارثوذكسيه وبابا الاسكندريه ثم مجازر الشيوعيه والملاحده بذات الشعب الذى ساهمت ثوراته الناجحه المتلاحقه ضد القياصره لحد بعيد فى انشاء الاتحاد السوفيتى ذاته فكان مصيرهم المذابح الجماعيه والتطهير العرقى مجددا التى افنت نصف شعب القوقاز فى ثلاثه سنوات برغم كل ذلك لا يستحى دعاه التنصير والالحاد وقد اتحدوا معا من الحديث عن الاحتلال الاءسلامى وابناء الشراميط والعاهرات المسلمين
مترجم كتاب وحنا النقيوسى للغه العربيه نقلا عن النص الحبشى واستاذ اللغات الساميه بجامعه القاهره ينفى كل ما ورد عن اضطهاد وقتل وتعذيب الاقباط استناد للمخطوطه وكذلك يكذب حرق عمرو بن العاص مكتبه الاسكندريه ويكذب ممدوح نخله مروج تلك الادعاءات الكاذبه http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=116418&
الاءسلام وتكريس العبوديه وفصل جديد من شهادات المؤرخين حول العالم عن الفتح الاءسلامى لمصر وكيف حررها من ظلم الروم الذين كانوا يجففون ترعه المحموديه ويحاصرون المدينه لتحصيل الضرائب الباهظه الى الحد الذى كان يضطر الاقباط الى تسليم ابناءهم كعبيد سدادا للضريبه وهو ما دفع تيودور الدمياطى الى معاونه المسلمين لاءنقاذ مصر وكان شفوقا بالمصريين ودفع كثيرا من امواله الخاصه لهم فلما دخل عمرو لاسكندريه عزل منياس ذلك الجابى الطاغيه وعين تيودور الدمياطى بدلا منه http://www.buzns.net/vb/showthread.php?p=502#post502
مركز ابحاث الكونجرس الامريكى يشيد باليات التمويل الاءسلاميه وقدرتها على حل الازمات الماليه فى العالم وهو ما يتفق مع ما قال به ساركوزى فما بالنا اذا بالاقتصاد الاءسلامى الذى هو اعم واشمل وبه من الاعجاز ما يذهل الباحثين والمتخصصين https://acrobat.com/#d=9AQnFky0B0-n6gEIlmepig
قصه اكتشاف سعدانيوس
البدايه تقدير خاطىء لعمر تكوينات وصخور جيولوجيه فى منطقه الخبف بالسعوديه
حيث كان من المتصور ان عمر هذه التكوينات الجيولوجيه يعود الى 70 مليون عام وانهم قد يجدون
حفريات لديناصورات منقرضه ويستطيعون تحديد شكل الحياه فى المملكه فى تلك الحقبه التاريخيه
ولكن كانت تقديراتهم فيما يتعلق بعمر تلك التكوينات خاطىء حيث لا يتعدى ثلاثين مليون عاما وليس سبعين مليون عام واكتشفوا بالمصادفه جزءا صغيرا من وجه سعدان صغير وهو احد اسلاف القرود الصغيره
روشته لاستعادة قيمه وهيبة الجنيه والخروج من الازمه الاقتصاديه
روشتة خفض الاسعار واعباء المعيشه
تصريحى لجريده البوابه نيوز عن روشته خفض الاسعار واعباء المعيشه وضبط الاسواق والمنشور فى عدد يوم الخميس الموافق 23 فبراير 2017 ورابطه روشتة تخفيض الاسعار واعباء المعيشه وضبط الاسواق فى مصر
البلاغ الذى انقذ مصر من الفوضى والحرب الاهليه قبيل ثورة يناير ؟؟
الخلاصه عن ثورة 25 يناير من صاحب البلاغ الوحيد عن مخطط تقسيم مصر وتفتيت المنطقه يوم 11 اكتوبر 2010
